Cela rappelle l’« automne chaud » italien, celui de 1969, au lendemain du « Mai 68 », qui marqua le début de la stratégie de la tension, avec le massacre de la Piazza Fontana, à Milan.
Nous avons récemment écrit, dans le document politique que vous pouvez télécharger au lien ci-dessous si vous ne l’avez pas déjà, qu’il y a en Europe tout entière un air de stratégie de la tension :
https://noreporter.org/wp-content/uploads/2026/09/DocFranc.pdf
Il ne faut pas croire que tout ait été fabriqué de toutes pièces, mais qu’il y ait manipulation et instrumentalisation, cela, oui.
Il faudra faire un grand bond en avant dans la compréhension de la réalité
car, en cette période de crise et de transition, les conflits se multiplient et ceux qui se livrent à l’intérieur de chaque camp, et même de chaque parti — parce qu’ils renvoient à des centres d’intérêts qui s’affrontent et qui répondent aussi à différents degrés de dépendance étrangère — sont bien plus sérieux et importants que ceux mis en scène entre les différents « grands blocs », de droite comme de gauche.
La Suède en est la preuve : sa coalition de centre gauche, qui vient de remporter les élections d’une courte tête, est la somme de trois politiques différentes et inconciliables.
Bref, c’est le temps des protestations, de la mobilisation, des différents populismes, des discours enflammés sans solutions réelles, des politiques hésitantes et fébriles ; c’est donc aussi le temps des manipulateurs et, avec eux, il faut compter.
Cela vaut pour de nombreux scénarios.
Une réflexion télégraphique sur ce que les gauches sont en train de mettre en scène en France et en Espagne
En France, la protestation étudiante est une expression de notre époque. Elle révèle l’existence d’un corps enseignant insuffisant en nombre et très peu qualifié, confronté à des jeunes gâtés par un système d’assistanat généralisé. Leurs revendications sont assez puériles : ils veulent des classes moins nombreuses, davantage de financements pour l’enseignement (pris où ?), mais pas sous la forme d’un investissement dans la qualité, puisqu’ils réclament également moins d’exigences et moins de sélection.
À cette protestation, étonnamment violente, se sont joints les appareils du parti de Mélenchon, qui poursuit la chimère de la guerre sociale en réunissant les jeunes et les banlieues (l’islamogauchisme) ainsi que la CGT (le syndicat communiste). Ils copient le schéma de 1968. Mais, contrairement à l’époque, le gouvernement a choisi la ligne dure. Certains étudiants, surtout lorsqu’ils étaient isolés, ont littéralement été passés à tabac par les forces antiémeutes. L’Élysée veut parvenir aux présidentielles du printemps prochain en alimentant les peurs, avec la nécessité d’un tournant vers l’ordre : entre Mélenchon, qui risque, après ses dernières sorties, de ne pas atteindre le second tour, et Marine, qui devrait y accéder avec une large avance, il mise sur un troisième candidat rassurant.
En 1968, dans plusieurs pays
la composante nationale-révolutionnaire anima une protestation différente et parallèle, qui se croisa parfois avec celle des « rouges ». Il s’agissait d’une alternative qui marqua une ligne politique trouvant sa place dans le monde étudiant et qui, par la suite, alimenta une continuité générationnelle autour de cette cause.
Pour le moment, je ne connais pas d’expression d’une mobilisation étudiante alternative à celle qui domine, qui s’appuierait sur l’esprit de corps et la solidarité générationnelle qui animent de nombreux étudiants qui, pourtant, ne se reconnaissent ni dans l’anthropologie ni dans les positions des agitateurs de gauche.
Et c’est dommage, car une telle absence pourrait avoir des conséquences non négligeables sur la popularité future.
En Espagne, la protestation a une autre motivation
beaucoup plus valable en elle-même, indépendamment de son instrumentalisation.
Démantelé le système franquiste, la spéculation immobilière et celle liée au logement ont pris des proportions extrêmes. Il existe désormais un oligopole bancaire sur la propriété immobilière et la spéculation s’emballe, avec son lot d’expulsions, souvent injustifiées et féroces, comme celle de Maricarmen Abascal, âgée de quatre-vingt-sept ans, à Madrid.
Sánchez, qui, avec Macron et Giorgia Meloni, compte parmi les rares chefs de gouvernement (ou président) à posséder une intelligence politique et du caractère, utilise la mobilisation de rue déclenchée par l’affaire Maricarmen pour faire oublier Ceuta et pour perdre les élections — à moins qu’il ne réalise des miracles en un mois et demi —, non pas sur cette crise qui le ruinerait, mais en conservant le leadership d’une gauche qui se retrouverait dans l’opposition face à une coalition PP-Vox difficile à constituer et dont il estime qu’elle ne parviendrait pas à durer longtemps.
Ce qui a motivé les élections anticipées, c’est la défaite des décrets gouvernementaux contre les « fonds vautours », sur lesquels la majorité gouvernementale n’avait jamais voté de manière unie.
Puisqu’il s’agit ici avant tout d’une tactique politique, il n’y a pas de place pour une composante alternative qui ferait siennes les revendications de la rue.
Il existe néanmoins la possibilité de promouvoir
ce qui fut la « Política de Vivienda » de Franco, confiée directement à la Phalange, qui avait fourni un logement à pratiquement tous les Espagnols.
Ce fut la démocratie progressiste, avec sa somme d’égoïsmes cyniques, qui renversa tout.
Ce que les rebelles de gauche d’aujourd’hui réclament — et, de surcroît, assez maladroitement — n’est qu’une goutte d’eau comparé à ce que les Espagnols se virent garantir pendant près d’un demi-siècle.
Parmi les manifestants, on voit flotter partout des drapeaux républicains, ceux à bande violette et dépourvus des symboles de l’Espagne. Quelqu’un devrait apprendre à ces jeunes gens intrépides que c’est précisément le retour insidieux et progressif de cette « Anti-Espagne » qui a produit la spéculation et, par conséquent, les fonds vautours qui étaient des soutiens de la République.
C’est bien un tout autre drapeau qu’il faut brandir pour les revendications en matière de logement !
Quoi qu’il en soit, chacun de ces scénarios démontre un échec, et ce n’est pas l’échec d’un camp, mais celui de l’architecture humaine, morale et politique de l’antifascisme.
